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    微紀(jì)錄片《淬心》第五集 | 虛心以求真

    實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗和發(fā)展真理

    這是一份發(fā)表于1927年春天的考察報告。它的作者,是時年34歲的毛澤東。整整32天,他輾轉(zhuǎn)湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長沙五縣,跋涉七百余公里,最終形成了這份一萬七千余字的報告。

    1926年,隨著國民革命的蓬勃發(fā)展,由廣東開始的農(nóng)民運(yùn)動迅速發(fā)展到全國。這引起國民黨右派和封建地主豪紳的恐慌,污蔑農(nóng)民運(yùn)動是“痞子運(yùn)動”,“糟得很”;中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)也出現(xiàn)了激烈爭論。

    農(nóng)民運(yùn)動到底好不好?時任中共中央農(nóng)民運(yùn)動委員會書記的毛澤東,決心深入調(diào)研,用事實(shí)回答這個問題。

    1927年1月4日,毛澤東動身前往當(dāng)時農(nóng)民運(yùn)動發(fā)展最為迅猛的湖南,開始考察之旅。每到一地,他便召集有經(jīng)驗的農(nóng)民和農(nóng)運(yùn)工作同志開調(diào)查會,仔細(xì)聽他們的報告,刨根究底,多方求證,統(tǒng)計和分析各類數(shù)據(jù)。

    1927年2月12日,毛澤東回到中央農(nóng)民運(yùn)動委員會駐地武昌,用四天時間,寫下了中國革命史上的重要文獻(xiàn)——《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》。在報告中,毛澤東用大量確鑿的事實(shí),說明農(nóng)民運(yùn)動實(shí)際上“好得很”,農(nóng)民是“革命先鋒”。

    這份報告在歷史的緊要關(guān)頭,為革命進(jìn)一步指明了方向,也成為中國共產(chǎn)黨人堅持實(shí)事求是這一原則的真實(shí)寫照。

    1941年5月19日,在延安干部會議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告時,毛澤東第一次詳細(xì)闡述了“實(shí)事求是”的內(nèi)涵:“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯?。”此后,“?shí)事求是”思想不斷繼承和發(fā)展,成為中國共產(chǎn)黨長期堅持的思想路線。

    從探索出以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路,到制定實(shí)施14個五年規(guī)劃;從開啟改革開放這場中國的“第二次革命”,到推動中國特色社會主義進(jìn)入新時代。一百多年來,中國共產(chǎn)黨人始終堅持實(shí)事求是,不斷探索中國革命、建設(shè)和改革的成功道路。

    “大人不華,君子務(wù)實(shí)。”中華民族自古就有唯物求實(shí)的傳統(tǒng)。早在公元81年,史學(xué)家班固便在《漢書》中以“修學(xué)好古,實(shí)事求是”贊揚(yáng)西漢河間獻(xiàn)王劉德考訂先秦古籍時的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。唐代學(xué)者顏師古,認(rèn)為“實(shí)事求是”,是“務(wù)得事實(shí),每求真是也”;明代大儒王陽明則以“知者行之始,行者知之成”主張“知行合一”。

    從李冰治水以實(shí)測破除千年水患,到司馬遷著史以考信追溯歷史本真;從徐霞客探源以足代筆糾正地理訛傳,到彭任主張用“虛心以求真”的實(shí)證態(tài)度探索真理?!皩?shí)事求是”早已成為一種治學(xué)態(tài)度和實(shí)踐智慧,熔鑄在我們民族的血脈之中。

    南京大學(xué)教授李承貴指出,“王陽明提出‘知行合一’,是有根據(jù)有原因的,用王陽明自己的話說,他要治療‘知行兩分’的病。真切篤實(shí)的行跟這個明覺精察的知,使它們統(tǒng)一起來。知就是行,行就是知,知中有行,行中有知。不能知而不行,一定要實(shí)踐,一定要付諸實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的價值,實(shí)踐的意義,實(shí)踐的優(yōu)先性?!?/p>

    中共中央黨校(國家行政學(xué)院)教授王學(xué)斌指出,“作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要元素,實(shí)事求是、知行合一,這種哲學(xué)思想為我們中國共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)展馬克思主義提供了深厚的文化土壤。實(shí)事求是成為了我們黨認(rèn)識世界、改造世界的根本要求,也是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。堅持一切要從實(shí)際出發(fā),理論必須聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中去檢驗真理和發(fā)展真理。”

    因地制宜,讓沙海煥發(fā)勃勃生機(jī)

    麥蓋提縣地處塔克拉瑪干沙漠邊緣,三面環(huán)沙,沙漠面積占全縣總面積的90%以上。殷紅海,新疆麥蓋提縣防沙治沙中心黨支部書記,近十年來,一直忙碌在植樹造林第一線。

    2014年,殷紅海從部隊轉(zhuǎn)業(yè)到麥蓋提縣克孜勒阿瓦提鄉(xiāng)工作。在負(fù)責(zé)小拱棚種植推廣工作時,他第一次見識到沙塵暴的破壞力。

    殷紅海回憶道:“一場沙塵暴,200畝全軍覆沒,沒有一棵苗子能夠保留下來的,就在短短的5到10分鐘,全部上天,就那么快。那時候我們也意識到了,必須要干這件事,然后就開始到沙漠里頭來,開始植樹造林。”

    2016年,殷紅海擔(dān)任麥蓋提縣防沙治沙中心副主任,面對百萬畝防風(fēng)固沙生態(tài)建設(shè)的艱巨任務(wù),他帶領(lǐng)團(tuán)隊迎難而上。然而初期的栽種并不順利,買回來的樹苗近一半沒有成活,即便成活也難以生長。殷紅海并沒有氣餒,他帶著同事們連續(xù)半年吃住都在沙漠里,把關(guān)樹苗品質(zhì),嘗試不同的栽種方式,進(jìn)行精準(zhǔn)施肥輪灌。

    樹苗成活了,僵苗拔節(jié)了。正是堅持因地制宜、適地適樹的原則,殷紅海與同事們逐漸摸透了風(fēng)沙的脾性。近十年的耕耘,終于匯成了沙海里不斷蔓延的綠色。

    殷紅海治沙有方的同時,更在探索從“治沙”到“致富”的新路徑上邁出了堅實(shí)步伐。2018年,麥蓋提縣開始嘗試在梭梭林套種肉蓯蓉。

    試種成功后,殷紅海充分利用防風(fēng)固沙林基地資源,套種了8萬多畝的梭梭肉蓯蓉,這種藥材每年可采挖一萬畝左右,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值近2000萬元。

    此外,殷紅海和他的同事們還將生態(tài)建設(shè)與脫貧工作相結(jié)合,動員群眾參與生態(tài)林管護(hù),實(shí)現(xiàn)就業(yè)增收;鼓勵農(nóng)戶成立合作社,種植沙棗、枸杞等經(jīng)濟(jì)林,大力發(fā)展林下養(yǎng)殖。

    殷紅海表示:“我們所從事的這份工作根本沒有捷徑,和沙漠打交道,就要實(shí)事求是,要不然我們什么事情是干不成的?!?/p>

    如今,麥蓋提縣累計完成沙漠造林超過48萬畝,風(fēng)沙天由2010年以前的每年150多天減少到現(xiàn)在的50天以下。參與生態(tài)林管護(hù)和林下經(jīng)濟(jì)的農(nóng)戶年均收入超過4萬元。麥蓋提縣逐步形成了沙漠治理、沙產(chǎn)業(yè)開發(fā)、農(nóng)民增收致富的多贏格局。

    進(jìn)入新時代,脫貧攻堅戰(zhàn)以精準(zhǔn)施策扎根現(xiàn)實(shí),書寫人類減貧奇跡;生態(tài)文明建設(shè)以“兩山”理念遵循規(guī)律,鋪展綠色畫卷;科技創(chuàng)新堅持自立自強(qiáng),因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。

    中國人民大學(xué)教授郝立新認(rèn)為,“實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),是黨的生命線,更是黨性的試金石。共產(chǎn)黨員應(yīng)錘煉過硬作風(fēng),用好調(diào)查研究這一‘傳家寶’,多到基層一線去,多到困難多、群眾意見集中、工作打不開局面的地方去,體察實(shí)情,全面掌握情況,讓調(diào)研成果惠及民生、促進(jìn)發(fā)展,為中國式現(xiàn)代化注入不竭動力?!?/p>

    今天,我國進(jìn)入了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程,我們必須心懷“國之大者”,繼續(xù)實(shí)事求是,堅持求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干,努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的實(shí)實(shí)在在的業(yè)績。

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